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不徐,将身体、
感、欲望、真气,都准备到最完美的、无可挑剔的境地。然后,当那销魂蚀骨的欲望终于达到顶峰之时,再缓缓地去品,去尝,去享受那灵与
的极致升华。”
我与烟儿,看着书中那充满了哲思与一丝“活该你们这些凡夫俗子,不懂享受”的淡淡鄙夷的文字,我们二
都陷
了长久的沉默。
我们仿佛被那玉
仙子当
喝。
我们之前那所谓的“双修”,那所谓的“灵
合一”,在
家这位真正的“祖师”面前,简直就如同小孩子过家家般,可笑而又充满了
殄天物的
费。
书中将这“煮茶品茗”欢
法详细地分为了五个循序渐进的步骤。
每一个步骤,都需要整整一天的时间去准备、去体会。
第一
:择器。器,指的便是我们二
这即将承载那无上妙趣的
体凡胎。这一
,我们需为彼此沐浴更衣。需用那最上等的、混杂了数十种奇花异
的香油,仔细地涂抹、按摩彼此身体的每一寸肌肤。我们只能用眼睛去看;用鼻子去闻;用耳朵去听。
第二
:温壶。壶,指的便是我们二
心中那早已蠢蠢欲动的欲望之火。这一
,我们可以进行轻微的、试探
的触碰。
第三
:置茶。茶,指的便是我们二
之间那最
刻、也最坦诚的
感的羁绊。这一
,我们不谈欲望,只谈风月。我们要让彼此的灵魂在这一
彻底地赤
相对。
第四
:冲泡。泡,指的便是那即将攀上顶峰的、早已积蓄到了极限的欲望洪流。这一
,我们可以进行除了最后那负距离的结合之外的、所有的前戏。我们要让彼此的身体都在这,一次次的、如同酷刑般的极致挑逗之中,变得无比的敏感,无比的饥渴。
第五
:品茗。茗,指的便是那最终的、灵与
的彻底
融。而那最终的
合,也绝不能像之前那般狂
与失控。要用心去品。要用灵魂去尝。
“这……这也,太……”烟儿那张早已红得能滴出血来的娇媚脸庞上,充满了,一种前所未有的、混杂着极致的羞耻与极致向往的复杂神
。
紧接着,她便如同一个在沙漠之中渴了数
,终于看到了一片绿洲的濒死旅
般。她猛地从床榻之上,一跃而起,像一只发了
的、再也无法忍耐的母猫,再次向我扑了过来。
“不行!我等不了五天!”她发出一声充满了极致渴望的、压抑的嘶吼,“我现在……我现在,就要!剑行!我们,再来一次!就一次!我们,再来一次‘飞燕缠丝’!”
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